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把利益原则前置,会给人留下急功近利的印象,会妨碍信任感的建立,如果这种印象种下了,然后再回过头向对方释放尊重和理解,反而会令人觉得虚情假意。

自我降格、正式场合非正式化、分享私人状态、独特的词汇句式、善用身体姿态,这五点中,前三点是心理层面的,后两点是技术层面的。这五点的首要条件是做一个真诚、真实的人,否则全是演戏。

我们都被别人拒绝过,也拒绝过别人,虽然这很常见,可是我们仍应该意识到,用更高级的说话艺术代替生硬拒绝是在行善。因为所谓情商高,就是要学会巧妙地说“不”。

很多年前,当我像往常一样坐在直播间的话筒前播报新闻的时候,完全没意识到,那一次直播将彻底改变我的人生。节目刚刚过半,我忽然喉咙疼痛,紧接着嗓子就哑了。这对主持人来说简直是灭顶之灾。

当杰克讲出这场婚姻背后可怕的阴谋,这一场外人眼里的完美婚姻瞬间变作人间炼狱,格蕾丝该何处何从?妹妹米莉是否会受到伤害?格蕾丝能否摆脱魔掌?

先有结局,就不会有思考、推论的过程。当我自己在写小说时,我便得对抗自己从小训练出来“先有结局”的观念,而是假设自己就是小说里的人物。

儒家文化不谈隐私,不注重个人的私密性。从许多传统小说中,包括张爱玲的,都会提到新婚夫妻与父母同住,隔着一道薄薄的板壁,他们连晚上做爱,都不敢发出声音。一个连私人空间都不允许的文化,当然也不存在孤独感。

我要说的是,孤独没有什么不好。使孤独变得不好,是因为你害怕孤独。当你被孤独感驱使着去寻找远离孤独的方法时,会处于一种非常可怕的状态;因为无法和自己相处的人,也很难和别人相处,无法和别人相处会让你感觉到巨大的虚无感。

我的成长,经历了社会几个不同的发展阶段。小时候家教严格,不太有机会发言,父母总觉得小孩子一开口就会讲错话。记得过年时,家里有许多禁忌,许多字眼不能讲,例如“死”或是死的同音字。

孤独从来也不是一件坏事,只有不正视它,不会正确使用它的人,才会把它当成怪物,而被它所伤。我们需要这份孤独,来沉淀自我,获取生命的力量。所以,如果你正在经历孤独,请善待这份孤独,让它开出一朵丰盛的花儿来。

我想在一个城市的角落孤独坐着,看人来人往,看忙碌于生活中的众生,有片刻孤独,坐下来,为自己泡一杯茶,为自己按摩一下疲倦的肩膀,跟自己在一起,听自己内在的声音,做自己的朋友,更爱自己一点。

在以为会失去你的那十分钟里,我已经做好决定:永远不要失去你,因为你比生命还宝贵,你比一切都值得我去珍惜,真的,那十分钟里我明白的道理,远比过去二十多年里都多,你信吗?

这是一个人的爱情盛宴。我将幸福、快乐,乃至我的青春一一奉上,等他前来品尝。左等右等,玫瑰凋谢了,红烛泪干了,他却始终没有来。原来,他不会来了。一谁都不曾预料,我和杨斌这样的男人会有故事。

这本《内心平静,才能快速行动》只能起到辅助作用,其实最重要的工作还是要交给读者自己,看你肯不肯把心打开,做回平静的自己,成为高效的行动派。

译介兴旺、学术昌盛的民国,有一个卓有风骨和才华的艺术家,他是翻译巨匠、作家、教育家、艺术评论家,他的艺术研究、他的文学作品影响了一代又一代人,时至今日不得不谈。他就是傅雷先生。

一直以来,我都以为这是一种善解人意、温柔体贴的做法,但现在我不再这么想。一个只会说“好”的人,可能不会伤害别人,但早晚会伤害到自己。如果你弱小到连自己的不满意都不敢表达,算什么口才好?

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