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《文心》书摘:触发

  紫云文心   2017-11-13 10:53

六星期的暑假已过了三分之一,乐华在家里真是寂寞得很。父亲由朋友介绍,应四川的一所中学之聘,一则因为路程遥远,二则因为失业已久,家居不免厌腻,一经接到聘书与旅费,就于当地第一中学放假开始时,启程到四川去了。家里除乐华外,只有母亲及小妹,学友们住在本地的原不多,都已各回乡里。唯一的亲友大文呢,放假后只来过两次,每次都和周锦华同来,稍坐即走。乐华有一天曾到他家里去找他,想和他谈谈,却未曾找到。据他母亲说,是和周锦华一同出去的。

《文心》书摘:触发

乐华除每日帮母亲料理家事外,只用书册消遣,拿了书躺在藤椅上看,往往不久睡去,不由自主地让书从手中溜到地上。炫目的阳光,聒耳的蝉声,愈使乐华感到长日如年,倦怠难耐。

有一日,午饭方毕,乐华帮母亲收拾好了厨下,正在廊檐下的藤椅上坐下身来,拿起父亲临行前检给他的一部《西游记》想读,听到邮差在门口喊“有信”。接来看时,是父亲从汉口寄来的家书。乐华拆开信来读给母亲听,其中有几张信笺是专写给乐华的,上面写着这样的话,有许多地方密密地加着点:

你大概在以书册消磨着长日如年的光阴吧。你爱好读书,努力学文,当然不能算坏,可是读书与作文实在是两件事,应当分别看待。普通人都以为读书就是学作文,作文须从书上去学习,这实在是大错特错的见解。书籍原用文字写成,但是不应该只当作文字来读,读书的目的,重在收得其内容意趣,否则只是文字的游戏而已。作文的材料到处都是,并非仅在书中。专从书上去学文字,即使学的好,也只是些陈言老套,有什么用处呢?我劝你勿只把文字当文字读,勿只从文字上去学文字。

读书贵有新得,作文贵有新味,最重要的是触发的功夫。所谓触发,就是由一件事感悟到其他的事。你读书时对于书中某一句话,觉到与平日所读过的书中某处有关系,是触发;觉到与自己的生活有交涉,得到一种印证,是触发;觉到可以作为将来某种理论说明的例子,是触发;这是就读书说的。对于目前你所经验着的事物,发见旁的意思,这也是触发,这种触发就是作文的好材料。举例来说吧。我书房中有一副对子,下联不是“竹解虚心是我师”吗?这一句原是成语(不知作者为谁),作者着眼于竹的中空,觉到和人的虚心相似,可以效法。故就造出了这样有新味的句子。触发要是自己的新鲜的才好,用月的圆缺来比喻人事的盛衰,用逝水来比喻年华难再,用夕阳来比喻老年,诸如此类的话在最初说出来的人原是一种好触发,说来很有新味,我们如果袭用,就等于一味说人家说过的话,自己不说什么了。

触发是要紧的功夫,早就想把这话告诉你,却没有碰到相当的机会。这次我动身的时候,你要求我检书给你读,还要求我过上海时替你买些可看的书。我在上海经过,虽也曾想买几本相当的书籍寄给你,一则因为我已把旅费的一部分分给你母亲留作家用了,携带的钱不多,二则因为我觉得你只管把书呆读,也没有意义,所以未曾替你买任何的新书。我已给你选定了好几部书了,你可拣喜欢的取来重读,读出些新的意味来。书是文字写成的,我还希望你于有字的书以外,更留心去读读没有字的书。在你眼前森罗万象的事物上获得新的触发。

乐华把信热心地读,读至最后一行附笔“此信可拿去给大文一看”时,不觉自语道:

“大文近来忙得很,哪里还有心思管这些啊!”

父亲去后,乐华在寂寞的生活中日日期望有新书从上海寄到,将借了新书一振日来的无聊与倦怠。自得了父亲的这封信以后,态度为之一变,觉得读过的书重读起来比新书更有味,眼前的一切东西都含藏着多方面的内容,待他去发掘。倦怠无聊之感消灭净尽,他好像换了一个人,换了一个世界了。什么都新鲜,什么都有意义。他从蝉声悟到抑扬的韵律,从日影悟到明暗的对照,从雷阵雨感到暴力的难以持久,从雨后的清凉悟到革命的功用,从盆栽的裁剪悟到文字繁简的布置,从影戏的场面悟到叙事文的结构,从照片悟到记事文的法式。

乐华把小小的手册放在衣袋里,心里一有所得,随时就写在手册上。不多几日,就写了许多页了。其中有几条只是零星的一两句话,有几条俨然就是小品文。

有一天下午,大文、周锦华、朱志青、汤慧修大家到乐华家里来。志青问乐华:

“你为什么不出来走走?一个人在家里不寂寞吗?”

“因为没有俦伴啊,像你们……”乐华说到这里,觉得不好意思说下去,就改说道:“你们来得正好,我给你们看一样东西。—大文,父亲写了一封信给我,说叫你也看看呢。”

乐华说着从抽屉里取出信来递给大文,一壁看锦华、慧修,似乎她们还不曾感觉着什么,这才安了心。

“我们也可以看吗?”锦华问。

“当然可以。”乐华说。

志青走近大文身旁共看那封信。每读完了一页就传给锦华,和慧修共看。

“看了这封信,可以说‘胜读十年书’呢。乐华,你有这样的父亲,真幸福啊!”锦华看完了信说。

“可见我们平日读书作文都还没有得到好方法。王先生前几日曾提及枚叔先生,说是他所佩服的一个。这封信我想应该给别的同学也看看。同班之中读死书的人多着哩。我想,最好在将来演讲习的班上,把这作为材料,由哪一个去讲述一番。乐华,就请你去讲吧。”志青说。

“也好,其实什么人去讲都可以。”乐华说。

“那么,你这几天想必已在依照你父亲信上的方法实行了。成绩一定很好吧。”慧修问乐华。

“试行呢在试行,可是自己难得满意,父亲说‘触发要是自己的新鲜的才好’。我所触发到的意思,一时觉得很新鲜,后来看到别的书,知道前人已有过这样的话,于是就兴趣索然了。我曾把这几天所想到的意思,随时写在手册上,预备从其中录一二条寄给父亲看看,请你们给我选择一下,看哪几条比较有意义。”乐华从衣袋中取出手册来交与慧修。

慧修把手册翻开来与锦华同看,志青和大文立在她们背后张望。手册里有几条是用铅笔写的,有几条是用墨笔写的。大概是因为自己不满意的缘故吧,其中有十分之三四已用×号或直线取消,可是字迹还看得清楚。

“这条好。”锦华读到《领袖》一条,不禁赞赏着说。那是这样的几句话:

把衣服穿在身上,最污浊的是领和袖。因为污浊的缘故,洗涤时特别吃亏,每件衣服先破损的大概是领袖部分。

领袖是容易染污浊的,容易遭破损的。衣服的领袖如此,社会上的所谓领袖何尝不如此?

“这条值得抄了寄给你爸爸看。我知道,你近来是自己洗衣服的,这几句话大概是在洗衣服的时候触到的吧。”大文对乐华说。

“是的—你们以为这条还可以吗?我觉得不及后面‘鸡叫’一条呢。那是前天晚上我睡不着,在枕上听见鸡叫的时候想到的,—在这里。”乐华从慧修手里取过手册来翻寻给大家看。那是很简短的几句话:

鸡是光明的报道者,它第一次喔喔开声却在夜半,正是世间最黑暗的时候。我听了这夜半的鸡声,不禁想到革命者的呼号。

大家看了都点头表示赞许。

“我出世以来,不知已曾听到多少次的夜半鸡声了,为什么竟听不出别的意义来?我的头脑真是太简单了!”慧修把手册合拢了感叹地说。

“这有什么可叹的?我以前也是这样。现在已得了门路了,大家在这上边用些功夫吧。”乐华安慰慧修说。志青、锦华、大文都点 头。

临走的时候,志青提议日内大家同去访王先生。王先生暑假未回乡里,在城外山上法华寺里住着,他前几日曾去过一次,那里地方很清凉呢。

乐华送四位客人至门口,与他们约定了访王先生的日期及集合的地点而别。大文与锦华向东走,志青与慧修向西走,各就归途。两位女友的绸阳伞在夕阳中分外闪耀乐华的双眼。

乐华立在自己门首,好几次地把头回旋,目送这两对小情人远去,忽然从衣袋中取出手册,俯了头不知又在写记些什么了。(摘自夏丏尊、叶圣陶著作《文心》)

内容简介:知识是枯燥的,故事是有趣的。把知识巧妙地融进有趣的故事,读故事时习得许多知识,无疑是最理想的学习方法。《文心》就是这一成功方法的典范。

夏丏尊、叶圣陶二位先生凭多年教学经验,用《文心》里的32个故事,讲解了“关于国文的全体知识”,平易近人,寓教于乐,多年来受到无尽读者的赞誉。

本次《文心》再版,加入吴浩然先生民国风插图,形象再现民国学生的学习和生活。现代读者不仅能借此书轻松愉快地学习读与写的知识,且能“身临其境”地了解民国。

作者简介:夏丏尊(1886—1946):浙江绍兴上虞人。我国著名的语文教育改革家、出版家和翻译家,开明书社创办人之一,创办《中学生》杂志。一生致力于教育,矢志不渝。代表作《爱的教育》(译)、《文心》等。

叶圣陶(1894—1988):江苏苏州人。我国著名的教育家、作家、文学出版家和社会活动家,有“优秀的语言艺术家”之称,曾出任教育部副部长。代表作《文心》《稻草人》《小白船》等。

吴浩然:山东人,爱好书画,痴迷丰子恺艺术,发表漫画作品500余幅。曾任丰子恺纪念馆馆长,被香港文艺界称为“第三代丰子恺研究的领军人物”,丰子恺的女儿称他为“父亲字画的真正接班人”。

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