当前位置:首页 >经典语录>

中国学校教学中的核心价值和教育哲学探析

来源:www.timetimetime.net 时间:2019-11-03 编辑:心理

本文是作者在西南大学教育学院任职期间的观察。基于对中国重庆一些小学和“重点中学”的小样本观察,本文着眼于中国学校常见的教学方式,即“互动整体教学”。这种“交互式整体教学”风格可以立即被识别,因为它是世界上大多数学校所使用的传统教学方法,并且在英国和中国的大多数学校中也都可以使用。本文所述的“交互式整体教导”具有两个独特的特征。

首先,教师使用独特的设计(通常在一项任务中),以允许大多数或所有学生同时参加教学活动。为了促进教学,通常将桌子和椅子整齐地排成一排,并且老师在教学时站在教室的前面。这种教学的特点是缺乏个性化教学和以学生为中心的教学,还是没有类似的小组活动。

其次,互动性意味着互动课堂教学不同于语音教学。在进行“互动式整体教学”时,老师通过问题解释,引导和反馈问题,促使学生充当问题探索者的角色。

批评家常常错误地认为,“互动式整体教学”中的:学生倾向于被动学习。因此,“互动式整体教学”总是使学生感到厌倦和无聊。这是一个误会。使用这种方法精心计划的课堂将为学生提供激动,激动人心的体验和鼓舞人心的精神享受。尽管一些激进的教育工作者断言,没有什么比小组合作或个性化学习方法更好。但是,中国的“互动式整体教学”与英国的“互动式整体教学”的区别在于表达方式不同,这直接关系到中国独特的习俗和传统。有些是从远古时代继承而来的,有些是由现代社会发展起来的。来。相比之下,以传统教学的怀旧方式存在的英国“互动整体教学”则基于一组可识别的价值观。它的优点是做假设而不是证明。

在教学活动中,老师的任务不仅是传达思想和指导学生学习相关学科,而且还肩负着传播大量文化信息的责任。例如,表示知识是开放的还是有限的,暂时的还是清晰的;什么样的知识或理解方式最重要;在教师和课程中应体现什么权利;如何平衡个人自主权和集体责任等。

学校的生活反映了更广泛的社会生活。社会生活中存在的文化不会停留在学校的门外,它将渗入学校和教室。正如本文将要解释的那样,学校生活的状态最能反映国民生活的核心价值观和文化。在一定程度上,国家公共教育的“笔录”也反映了该国的文化状况。因此,当作者描述中文学校的老师如何教学以及学生如何学习时,他们还谈到了中国社会的各个方面。实际上,可以说中国的教育状况将告诉我们中国的社会观。

一,中国的教育

在讨论作者访问和检查了中国重庆的几所学校之前,本文将提供有关中国教育政策发展的一些历史背景和其他相关信息,尤其是在中国经济改革开始以来的30年中。中国教育体制的一些改革包括有争议的“重点学校”改革。

20世纪中叶以前,中国学校的教育水平很低,发展也不平衡。在封建时代,只有占领土地的特权阶级才有权受教育。教育资金通常由家庭,氏族或其他社会组织提供或资助。教育的主要功能是为未来的管理者确保良好的文化基础。当时,受教育者不仅必须学习中文文学语言,管理语言,而且更重要的是,他们还想学习儒家的传统哲学和历史,并且熟悉各种被认为是正确的经典著作。国家治理。当时,学校的教学是一个灌输过程。任何质疑世俗认知或主张改变教学方式的实践或言论都将被视为打破旧习惯并完全摇摆不定的危险举动。进入当代社会,尽管儒家哲学已不再是中国学校课程的核心内容,但在下文中,本文将着重强调儒家传统对促进有序,稳定和独特的中国文化发展的影响。

19世纪末,中国的封建制度开始瓦解。半个世纪以来,中国社会一直缺乏免费科学的教育。自1949年中国共产党上台以来的50年间,创建并建立了一种新型的教育。它旨在填补自由与科学教育之间的空白,并试图缓解中国尤其是农村地区社会教育的不平衡。当时,有75%的人口居住在农村地区,但是几乎没有允许农民上学的学校。因此,1949年以后,中国共产党面临的最大的教育问题是存在大量文盲,尤其是在一些偏远的农村地区。文盲率高达90%。提供基础学校教育已成为执政党的重中之重。前苏联为中国提供了一套新的教育模式,包括小学,初中,高中和大学。

从1950年代末到1960年代初,随着中苏协定的减少,前苏联对中国教育结构和课程内容的影响也减弱了。在中国共产党承担“扫盲”任务的同时,澄清政治教育的共产主义性质的任务也已经出现。在“文化大革命”时期,政治教育发展到顶峰。从1966年到1976年,中国所有学校的教学任务和学习内容主要集中在对毛泽东思想的研究上。与此相关的是,政治斗争和体力劳动被认为是学生接近工人和农民的方式,并且学校的日常教学工作被完全打乱。尽管在文化大革命期间中国教育体系的发展并未完全停滞,但一些愤世嫉俗的西方评论家认为,在此期间,中国的入学率几乎为零。确实,在此期间对学校教育的破坏性影响相当大,甚至历史学家都认为,这一时期已经延迟了整整一代人的时间。

1978年12月,中国的局势开始朝着良好的方向变化。邓小平回归后不久,他启动了一项经济改革和对外开放的重大政策,为中国走向世界开辟了新纪元。

此后,中国的教育改革经历了关键的一年,即1986年。那一年的4月,中国最高权力机构制定了第一部教育法-《中华人民共和国义务教育法》。法律概述了九年义务教育大纲,其中有简短规定,规定必须使学龄儿童接受免费义务教育。超过200万儿童受到该法规的影响。法律还规定,学校不应收取学杂费,政府应提供补贴资金,以支持较贫穷的家庭。

与英格兰的国家课程相比,中国缺乏基于学科的课程。尽管中国的一些基础课程强调主题领域,例如“人物与生活”,但这不是我们理解的英国“跨学科主题”,而是与主题知识分开的一些主题。它是为了满足学校的日程安排和考试,或确保学生完全了解该国当前的政策,包括其历史。

到2010年,中国将近90%的15岁以上人口接受了基础教育。 2007年至2010年,中央教育预算翻了一番,国家拨出更多资金用于农村地区,以改善长期投资不足造成的农村义务教育的落后状况。中国计划将其国内生产总值(GDP)的4%用于满足未来教育的发展需求。相比之下,经合组织国家公共教育支出在国内生产总值中的平均比例为600。尽管中国仍然需要尽一切努力赶上西方,但这代表了胜利。中国的教育开始以惊人的低水平发展。经过近30年的努力,取得了巨大的成就。即便如此,《中华人民共和国义务教育法》的实现过程既不简单也不顺利,它仍然需要在中国偏远地区的农村地区发挥作用。

实际上,在2007年促进农村教育改革之前,国家预算拨款15亿元用于学校建设,实际上只有1/4用于农村地区。这意味着迄今为止,中国的市场经济一直偏爱城市中产阶级,而城市中的农民工仍然很难获得更好的教育。当前,中国农村教育的现状是学校不足,出勤率不均衡,辍学率高(尤其是女童)等。尽管有明确禁止该比例的法律,但仍有许多学校巧妙地设置了名称,以收取各种费用,包括教科书费,服务费,伙食费等。这种现象并不少见。我们经常听到:老师聚集在一起,向学校的贫困学生捐款以确保他们出勤的故事。这种情况不仅发生在中国农村,也发生在城市。

中国学校系统是一个为期两个学期的学年,总共有8个月的学习时间。通常9月1日和3月1日是秋季和春季学期的开始,暑假是在7月和8月。次年的一月和二月。市内的小学通常将一周的学习时间分为25个课时,每节课45分钟;农村的小学实行灵活的时间标准(通常是半天制)和教师的流动性,但随着中国城市化的发展,农村学校逐渐集中,上述情况正在改变。

根据新的国家课程的要求,无论是在城市还是农村地区,小学课程主要包括汉语,数学,体育,音乐,绘画,自然,历史和地理等科目。在政治和道德修养方面,主要重点是学生对祖国的热爱,爱国主义和中国对外侵略的耻辱。这种强烈的情感特征已经成为一门学科,并已渗透到意识形态的所有其他学科中。

在小学,年龄在7岁以上的儿童是中国少先队的成员。中国少先队是中国儿童和青少年的群众组织,旨在培养学生的爱国情怀和公民责任感。戴一条红围巾表明小学生是一位年轻的先驱。此外,学生可以在教室里穿自己喜欢的衣服,统一的着装被认为是例外而不是常规。

外语学习通常是指从小学三年级开始学习英语,而乡村学校则要晚一些。汉语和数学约占整个小学时间的5,000,中学的课堂作业也反映出类似的特征。中学物理和化学科学也将受到更多关注。

中文学校制度的不平衡发展不可避免地导致合格教师的短缺,这导致了招聘教师人数的增加。小学教师的进入门槛通常较低,尤其是在农村地区,只要他们具有中等教育,就可以进入小学教师。为了提高教师的知识和技能,中国教育部为全职和兼职教师开发了在职培训课程。这些培训课程的具体内容由越来越多的教师培训学校,大学和其他高等教育机构组织。

二,重点中学

本文的实证对象来自中国重庆的三所“重点中学”。中国的“重点学校”不同于西方的私立学校,后者是中国建立的模仿西方独立教育部门的优质教育机构。 “重点中学”得到了当地政府的重视,并得到了财政支持。目标是为顶尖的大学提供人才。 “重点中学”是未来技术专家,商人,科学家和政府官员的摇篮。因此,“重点中学”的任务很明确,即培养有才华的接班人,并使之成为中国现代化建设的先锋队。在这里学习的学生,为了实现学术目标,需要面对很多竞争并施加更大的压力。

由于与“资产阶级”的联系,在中国“文化大革命”时期,“重点中学”大多关闭。但是,到1970年代末和1980年代初,“重点中学”开始重新出现。 2006年新修订的《中华人民共和国义务教育法》也明确规定在义务教育阶段取消重点学校和非重点学校的划分。尽管如此,这些以前的“重点学校”仍然是中国振兴教育工作不可或缺的一部分。

尽管根据官方规定取消了重点学校,但这类学校仍在城市中激增。中产阶级的一个中年孩子的每个父母都知道这些学校,并试图将他们的孩子送到“重点中学”。除了需要提供考试成绩外,“重点中学”的入学资格还将受到其他因素的影响,这可能会导致不公平的入学机会,从而引起社会的广泛关注。从英国的角度来看,中国的“重点”学校更加注重“精英”的培养。实际上,他们是否可以进入“重点中学”可能暗示着家庭文化资本在教育资源分配中的作用。 “重点”学校从侧面反映了城市中学和高等教育的发展水平,这可能反映了中国社会教育的现状。

第三,中文学校学习

以下是作者根据对中国重庆的三所“重点中学”的观察而进行的描述和评论。

无论学校的发展阶段如何,每个班级都有近50-60名学生。教室呈现7个不同的功能:

(1)教室直接由老师领导,老师在教室中讲解更多,师生互动少;

(2)教室几乎没有纪律行为。学生们坐在全班同学面前,积极回答老师的公开或封闭性问题。在寻求统一答案的过程中,老师将适当地鼓励和启发学生。

(3)小组活动很少;

(4)主要科目通常会有更多的课外练习。这些练习是对老师讲解的知识点的反馈培训;

(5)死记硬背的正确答案更为突出;

(6)总的来说,教师对单个学生或全班学生的好评是很普遍的,并且学生之间的相互鼓励也是显而易见的;

(7)日常教学工作是向学生展示该学科的相关知识,并鼓励学生为之奋斗。

这些功能很容易识别。正如作者所说,这些功能形成了“交互式整体教学”的形式,并且在英格兰的教室和世界各地的教室中也经常出现。另外,这种方法近年来被英国教育部长誉为最佳学习方法,并且被认为优于传统的西方教学方法。西方提倡个性化学习和有效学习。为此,一些批评家指出了中文版“交互式整体教学”的许多弱点。他们会说中国学生不是“主动”学习者,而是“被动”接受者。教师占主导地位,学生完全服从教师的意愿;学生依靠记忆知识,但无法通过证据理解知识。学生没有足够的机会来扩大他们的想象力,他们也没有机会与老师建立新的知识体系。一些批评家得出的结论是,据我观察,在中国的任何教室都不会进行有效的学习。他们认为,要想成为一名“有效的老师”,就需要鼓励学生在课堂上集思广益,采取“以学生为中心”的方法,强调学生“从中学到的东西”的重要性,而中文老师只是在灌输最好。知识的工具。

这个评估公平吗?作者的回答是“不是很公平”。由于这些批评家还没有完全了解中国的教育和教学,因此只能根据西方的基本心理学和意识形态作出上述判断。在西方国家,大多数老师(如中文老师)喜欢在教室前与学生互动。此外,像中文老师一样,西方老师也对如何最好的教学抱有非常务实的看法。这是衡量成功与否的权宜之计,比学习理论更有用。与西方老师不同,中文老师也知道如何教学是最好的理由。因此,中文教师更喜欢“互动式整体教学”。

除了环境的限制外,中国大量的课程和高度保守的考试系统也是中国教师偏爱“交互式整体教学”的原因。中国的教育者更倾向于认为课堂讨论和参与式学习方法通常是浪费宝贵的时间。他们认为,一种更“经济实惠”的学习方式是教师带头直接传授知识并帮助学生消化知识。这种教学与中国人的思维方式密切相关。区别在于,西方的思维方式是从普遍事实中概括原则,而中国的思维方式往往是从既定结论中推动导演的主张。西方归纳思维所得出的结论往往是试探性的,而中国归纳思维所得出的结论则最有可能被确定。因此,中国的演绎认识论可以用来记住许多强调的事实和原则。

实际上,一些中国老师对西方忽略记忆的趋势感到不安。他们认为对知识和理论的掌握与回忆知识和理论的能力一样重要。他们认为,教科书中规定的内容通常是重要的知识和理论,应由权威人士教授。在这种认识下,要求学生机械地复制教科书知识,这是中文教师最喜欢的方法。当前,中国新的国家课程标准为未来的学习方式指明了道路。它超越了传统的死记硬背模式,强调学生应该成为“积极的”和“创造性的”学习者,而不是“被动的”和“模仿”的学习者,因此在中国官方文件中多次出现“探索”,“合作”,“互动”和“参与”的出现。与此相关的是,教师的角色也被重新定义为学生学习的“促进者”。在促进民主教学的背景下,强调教师应尊重学生享有的权利,并促进建立学生的话语权。

然而,在教师习惯和传统规则的影响下,短期内需要使用这些更高级的教学方法。最重要的原因是学生对老师权威的尊重。在长期社会化的影响下,中国学生按照中国社会的标准进行自我调节,服从权威和长者的命令。但是,重要的是要知道中国人不遵守绝对权威。尊重是您赢得胜利的前提。这可以追溯到儒家伦理的渊源。具体来说,如果您是真诚,礼貌,忠诚,值得信赖,诚实,可靠,勤奋和高效的人,那么您(继承的儒家思想)在中国值得尊敬。此外,在中国有秩序的美德也很重要。当然,这在西方也很重要。但是,这种“有序的美德”更多地集中在中国人的思维方式中。作为传统观念,它在集体和个人中都得到体现。

在中国,学生们安静地走在教室里,很少互相交谈,但偶尔会例外。当遇到罕见而重要的场合时,老师会要求学生保持安静,而学生会迅速做到这一点而不会有任何抱怨。在中国,一堂课有近60名学生。这个客观因素肯定会影响教师的教学方法和策略。这将迫使教师采用适合于全班集体教学的方法,而不是个性化的教学方法。因此,当我在中国大学任教时,无论是与数百名学生交谈还是为学生提供指导,都将使用“交互式整体教学”方法。

中国是一个善于倾听和宽容的国家。这意味着中国学生不会长时间不愿听别人谈论某个话题,而在中国电视上进行长时间的对话和独白则可以支持这一点。同样,上大学的老师通常每节课有两个小时以上的讲座,学生不会打断讲座或感到不安。在此过程中,教材严重不足,中国大学生非常依赖通过讲座获得所需的信息。

在中国,没有人会对这两个事实感到惊讶。首先,中央和教育部负责各级学校的课程和教材系统。其次,通过死记硬背的学习方式不被认为是一种倒退的学习方式。在西方,有一种观点认为,知识的学习过程主要是师生共同建设的过程。师生之间的合作一直在进行中。在中国,老师通过教学而不是教练帮助学生学习。许多中国学生和老师告诉作者某些知识是确定的,这意味着辩论不需要花费很多时间,而是直接进行教学。这种态度可以解释为什么相对论的“后现代”理论在中国不受欢迎。

在中国,集体认知被认为很重要,而个人认知则可以被忽略,这可能有助于解释为什么中国人不愿意分享自己的观点。教师既是“聆听者”又是“独立者”,他们在公众的公共环境中感到舒适,并将这种状态带入课堂教学(这可能是因为这种状态可以吸引其他老师和团队成员)的认可) 。根据以上对课堂生活其他方面的描述,我们可以知道,中国绝大多数学生处于被灌输和记忆的状态,这不可避免地使中国学生有些痛苦和沮丧。但是,得出这样的结论是错误的结论,即中国教师不可避免地使用“互动式整体教学”会导致学生渴望学习。实际上,我之前描述的是学生,尽管老师并没有采取巧妙的设计来保持学生的专注力或增加他们完成任务的时间,但是学生仍然可以保持外观和感觉,并且似乎在享受课堂教学氛围。

考察中国近代史和古代文化,有助于理解中国当代教育哲学。前苏联在20世纪50年代对近代中国的教育改革产生了重大影响,代表人物是伊恩凯洛夫。他的教育学教科书被翻译成中文,当时被中国教育工作者广泛阅读。凯洛夫的教学哲学主张对学科知识进行系统的教学,强调根据具体的课程指导和教学计划进行教学。他坚持认为,教师必须充分控制课堂活动,所有的教育都应以社会道德、政治和爱国主义教育为目标,目的是使学生成为有用的、顺从的公民。这与西方日益以学生为中心的教学理念形成鲜明对比。在中国,凯罗夫的教学理念和教学方法起到了主导作用,不仅有历史原因,也有意识形态原因。无论是儒家思想还是古代关于艰苦奋斗的重要性、道德自由裁量的合法性、社会阶级、文明和谐、尊重他人等观点,都比毛泽东思想早了一两千年。它们是中国集体意识的核心特征。因此,仅仅把中国的教育哲学看作是共产主义思想的粗略反映是不够的。只有看到中国古代文明所衍生的核心价值观对当今教育的巨大影响,才能更好地了解当代中国学校的教学方法和学习模式。

西方的“交互式整体教学”模式已被广泛认可并被誉为最佳教学方法。尽管这是一种“传统”方法,但是没有人试图解释这是什么,或者解释为什么它是比其他方法更有价值的方法。这种教学模式(有时荒谬地称为“粉笔谈话”,有时也称为“填塞式”教学方法)被大力推广为“传统”方法,这导致了原教旨主义的教学,其优点是在没有证据或理由的情况下坚持您的意见。中国式的``互动整体教学''模式则不是这种情况,它直接与源自儒家文化和社会主义的一系列可识别的核心价值有关。

四,结论

在总结之后,我们回到本主题的开始,即中国的校园生活反映了中国巨大的社会生活。它既是中国公众教育的“笔录”,又是国家本身的“报告”。

三件事引起了作者的注意。

首先,从经济上来讲,尽管中国经济在过去30年中取得了令人瞩目的成就,但贫富差距的扩大也说明了个人财富和可支配收入的巨大差异,这与城乡差距有关。间隙。故障是一致的。这种差距也反映在中文学校中。与农民相比,城市居民可以为他们的孩子提供更好的教育资源,而中国偏远地区的农村学校则困难重重,设施贫乏,师资匮乏。当前的稀缺状况。精英主义存在于中国学校中。通过理论选择,优质资源学校的学生往往处于学术排名的前列,反映出城乡教育发展的不平衡。

其次,尽管中国的一些城市已经开展了公民维权活动,以维护自己的权利,主要是由于非法占用农村土地,微薄的工资以及城市中恶劣的工作条件,但中国仍然是一个有序,稳定的国家。市民普遍认可中国共产党的权威和合法性,并乐于接受。领导力和相应的秩序概念也反映在课堂教学中。在西方学校,学生往往表现得太多,太活跃,并且不尊重老师。教师经常遭受这些不受欢迎的行为的折磨。

最后,中国公民为这个日益强大的国家感到自豪。作为公民,爱国主义在中国学校中得到高度认可。中国历史课程创造的积极的爱国主义观念为中国的未来发展注入了强大的动力。

从西方的角度来看,规模,复杂性和信心是中国现代化的特征。我们希望效率,公平和质量也将得到重视。当教育制度和公众关注这三点时,中国未来的经济,政治和社会发展愿景也将实现。

相关文章
热门标签
日期归档

版权所有© 阅读时间 | 备案: 鄂ICP备12015973号-1 | www.timetimetime.net . All Rights Reserved | 网站地图